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要当个好皇帝要劝课农桑，厉行节俭，但具体怎么劝？怎么加大作物产量，怎么将猪牛羊养得更膘肥体壮，都没详细明说。

贤良文学们也是一样的，只会提出问题，无法解决问题，让他们在《公羊传》里找一百年都找不到代田法和曲辕犁。

闻棠：“曲辕犁够劝吗？耧车够劝吗？铁农具够劝吗？玉黍够劝吗？不够我再画几个新农具。”

这次轮到文学默然不语了。

但很快又重整旗鼓，另一位儒生问道：“盐铁私营，数家人一起经营盐业，父子合力，家庭齐心，百姓便利，可以自己选择盐的品质好坏，若是官府垄断，统一价格，安知下层官吏不会以次充好，怠惰偷懒？”

说实话这个问题提出的一针见血，也有道理，历史上桑弘羊就是因为这话而“默然”，但现在，时代变了，博士。

有没有发现他言语中只提到了经营盐业，没说冶铁？

能砍五层铠甲的铁器肯定好用啊，虽然农用铁器的标准比不上军用武器那样高，但会比之前的百炼钢锋利，除草开垄也更快。

棠：“但是我看百姓们都很喜欢官府煮出来的新盐啊。”

这句话捅破了百官心中最后的那层窗户纸，破案了，那些又便宜又纯正的小破盐店（们）就是广牧君你！开！的！

对面全服武装，有锋利的铁，有咸味纯正的盐，这还辩什么？

诶，他想到一个好主意。

广牧君不是自诩忧国忧民，乃仙人使者吗？为何不将这精盐方子公之于众，这样也算造福于民了。

闻棠：别造谣，我没自诩这些。

“唉！”她长长地叹了一口气，看向对面文学，“新法冶炼的刀还是不够锋利。”

这并非凡尔赛，而是……

“否则怎么砍不开你的脸皮呢？”

百官懂了，这是闻棠在骂文学的脸比五层铠甲还要厚。

他们都是专业的大臣，朝堂之上锻炼多年，绝对不会轻易发笑。

除非忍不住。

殿中响起此起彼伏的轻笑声，算了不管了，反正当初高祖时，还有大臣们直接在大殿上拔剑互砍呢，他们只是轻轻地笑了两声，这不算什么的，

若问殿中谁人笑声最大。

刘彻也。

当然，东方朔也没放过这位文学，就差把“你可真好笑”直接写到脸上了。

博士们不服，继续辩驳。

广牧君你这个想法是不对的，上古时期政清人和、民生安乐，灾害不生，所以上位者要像上古时期的君王那样体恤民生，否则会恶政盛行，邪气兴起。

甚至越说越恐怖。

邪气兴起就会有各种各样的虫灾、水灾、旱灾等。

闻棠;虽然我们现在是封建社会，但也不能搞迷信啊。

按他这个说法，恐龙灭绝是因为恐龙王搞恶政，才把自己的族群给灭掉的。

刘彻：……

上古之政这些话，莲勺卤发现祥瑞之后的第二天闻棠说过寓意恰好相反的策论，当时的答案让他很满意。

闻棠：……我在书里看到过这样的策问。

押题这一块儿，我无敌，你们随意。

当年周公辅政，德行遍布四海，亦有水旱寒冰之患……”