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冯·德·舒伦堡伯爵的司机送她到修道院门前，砖墙堆砌的双塔大门，让希尔维娅几乎以为自己置身于古老的中世纪故事里。

院长嬷嬷是个面容苍白，严肃的女性，满脸的皱纹，从她修女的帽子中露出一点雪一样的银发，似乎是因为冯·德·舒伦堡伯爵打过招呼的缘故，她对希尔维娅特别友善：“殿下。”

“嬷嬷。”希尔维娅向她行礼，“希望我没有打扰您和修女们的安宁。”

“怎么会呢。”院长笑了笑，“我们很期待您来....我们的风琴师好几个月之前被征召上了战场。现在一点他的消息都没有。愿上帝保佑他。”

在德国，这已经是很常见的现象了，希尔维娅只是点了点头，在一间单独的房间放下自己的行李，窗外除了盛开的月季花，就是奔腾的莱茵河。

修道院中的氛围和社交界完全不同，柏林、波茨坦、法兰克福宫殿里的香味和酒味完全消失了，只剩下圣坛发出的芳香，圣水吐出的清芬，蜡烛射出的光辉。在这样的环境里，希尔维娅大部分时候在练琴，小部分时候就整理自己的论文。

本笃会的教义颇为严格，它要求修士和修女们每日必须按时进经堂诵经，咏唱“大日课”，余暇时从事各种劳动。会规要求祈祷不忘工作，视游手好闲为罪恶。不过这也产生了有趣的巧合，在德国各地已经陷入食物短缺的时候，在这里还有新鲜的瓜果、奶酪和果酱。

修女们一开始不太喜欢希尔维娅，大概是她们敏锐地察觉到她并不是什么虔诚的教徒。不过，希尔维娅自然有她动人的地方：她写得一手好拉丁文文章和诗歌，她和修女们一起去厨房料理食物，她喜欢在修道院里的图书馆翻找圣歌的琴谱——当她第一次正式在钢琴上弹奏那些古老的旋律，院长嬷嬷流下了眼泪：“您的演奏很美妙....我少年时代在音乐课上听过那种旋律，但它已经丢失很久了，我很高兴您能演奏出来。”

希尔维娅只是谦卑地笑了笑。

慢慢地，修女们开始认为，希尔维娅是极少天然地具有天主教种种美德的女性，只是在仪式上没有那么虔诚而已。她们一致地认为，这是受到了新教影响的结果，并不是她个人的错误。更不要说，比起那些花天酒地、不知节制的贵妇人们，希尔维娅是个多么难得的女士啊。

院长因而拜托她誊抄一部分珍贵的拉丁文古籍，以免战火波及到这里的时候把它们毁掉。当然，希尔维娅心里明白，这多少有想引她入“正途”的意思。她对抄写工作很上心——这是对这些珍贵古籍的尊重，把教义看得和自己学习的大部分科目一样。

希尔维娅偶尔会漫步去山顶看那座巨大称帝国纪念碑。它是为了纪念普法战争和德意志帝国的建立而修建的。纪念碑的最上方就是德意志的象征，女神日耳曼尼亚。纪念碑的底座上雕刻着帝国之鹰。而底座的左右则分别站着战争之神和和平之神。

希尔维娅喜欢站在雕像下面，看着太阳沉入河谷，垂下漫天的红色余晖，而后再在火烧云落下之前赶回修道院——就这样，她过了十来天与世隔绝的日子，除了手上的论文之外，她察觉不到任何一丝纳粹和战争的气息。

她很明确地意识到，在这样的地方待得太久，会让世界上的事情都生出一种模糊而不切实际的感觉，就好像那些事情都离她很远。而她也同样明确地知道，她不愿意面对现实的原因，是她在反希特勒组织遭受的彻底挫败，让她失去了前进的方向。

这样的情绪一直缠绕着她，直到7月4日那一天，她去山上散步，发现有另外一位穿着国防军军装的男士站在纪念碑下，颇有感情地看着那些邦国的名