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尉窈不必徐书史代她答，说道：“我是秘书舍人尉窈。”

王遇：“原来是赵常侍家的女郎。我得送佛经，先告辞。”

王遇虽得宠，被人尊称为王内官，实则没有官职，他不向尉窈行礼就走，徐书史推测王遇或许与赵常侍不和，于是提醒尉窈：“此人的趋附之能与旁人不同，常在后妃失宠时，以自家财物供奉，不失敬重。我知晓的除了废后冯氏，还有北海王之母高太妃，都常夸赞王遇勤勉、知礼。”

高太妃是献文帝有品级、有子嗣的嫔妃里唯一在世的，北海王元详则担任司空，在辅臣中的地位仅次于太尉。

尉窈感激徐书史的提醒，不过没有太忧心。王遇确实懂人心，擅趋承，那为什么至今没有官职呢？

只有一个原因……所谓趋承本事，陛下早看穿了，且不喜！只因王遇确实勤勉，办差事利索，暂用着罢了。

后妃身份出家的尼房与其余尼房不同，墙壁涂椒，满室香温。

此刻郑道谙的修行屋舍里除了她，还有另位女尼，此女尼看着有三十岁左右，尼衣尼帽难掩天姿国色。

尉窈正要行礼，被道谙扶臂阻止。

“世俗过往该断当断，你母亲是我儿的救命恩人，往后你来，都不必多礼。”

尉窈称“是”，乖巧而笑，还是揖一礼道：“再断世俗过往，我也是晚辈，晚辈尉窈拜见法师。”

道谙含笑点头，引见身旁女尼：“我这位道友法号寄佛，俗家姓名谢梵境。”

尉窈又惊又疑！

谢梵境？是和刘宋最后一任皇后重姓重名？还是就是那位？

念头急转，尉窈明白郑道谙为何让她来瑶光尼寺了，谢梵境的姑母谢挚是尚书令王肃的嫡妻，王肃即将尚陈留长公主元贞君，如果谢挚来洛阳寻夫，势必与元贞君进行一场争夫战！

第299章 元贞君的谋算

尉窈料想的没错，运气也真是难言。

一个时辰里，她见到了刘宋的末代皇后，离开瑶光寺的路上，又遇见了孝文先帝的废后。

废后冯氏的法号是“慈行”，尉窈不免与陛下的保母，宫中内寺的“慈庆”想到一起。

按时间算，慈行出家在后，其法号也以“慈”字为首，是有意取之，还是个人喜好的巧合而已？

不太平的五月过去，更不太平的六月到来。

闹饥荒的州郡增多，朝廷再派使者赶往各地，为保证农户耕牛的使用，皇帝下令动用河阳、河西两处牧场的牲畜运输官粮，并诏动寺院、富庶的百姓在道路上施粥。

这时尉窈收到了郭蕴、柳贞珠二同门和元静容、高娄斤二友的信，知道恒州、武川镇、朔州全在受旱灾影响。三地的灾情，武川镇最严重！辽阔的武川陆野，今夏只有挨着河渠的水田有丰收，少量的良田在天灾中更显珍贵，尽被镇将、戍主贪占。

诸友里唯高娄斤生活贫困，尉窈贮存了不少粮食，可是洛阳距离朔州太远，很难把粮食运送过去。

天灾之下，不光是流民抢粮，官吏或许比流民还可怕。

这可怎么办？

尉窈和元茂不嫌麻烦，于是两、三天一封信，催促尉景、高娄斤速速来京，哪怕把高欢先送来也行。

六月还发生了三件事，这三件事均由皇帝亲下诏书。

首先是彭城王元勰加官“大司马”。在元魏，大司马官位一品，与大将军并称“二大”，有典军事之权。

这意味着，之前放弃兵权避祸的元勰，在二月升为司徒后，又升迁，被迫执兵权，开始分太尉元禧独掌统军的权利。

皇权筑池，即使贵为宗王