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字面意思很直白了，闻棠不明白这有什么好辩论的。

即使这些人同属儒家，同样一本经典中的一句话，儒家不同流派给出的结论大相径庭，就比现在这场辩论，有人认为这话重点在前面那个“德”字，要先施政足够仁德，周边四夷自会臣服。

另一方则认为这句话重点在于后面那个“共”字，为了周边四夷臣服，要实行仁政。

闻棠听了一会儿，发现这些人一旦说不过对面，就会举出一句新的古文来论证自己的想法，然后对面再同样引用出另一条古文来辩驳，像是一个个装有足够知识的书袋子那样，引经据典，唇枪舌战。

闻棠：……

文化工作者就是不一样哈，可真是有文化。

辩到一半，有人注意到闻棠，呼道：“你是何人，实在无礼，站在此处做什么？”

闻棠：？

她望向周围，也有一些不是儒生打扮的官吏在听他们辩论，按理来说，偷听别人吵架是有些不礼貌，可这种随机发起的辩论却除外，甚至辩到深处，还会随机抽取一位幸运观众来询问他有什么看法，支持哪一方。

这样看来，闻棠也没什么无理的地方。

再说了，阁中有专门应对这种情况的藏室，他们大庭广众之下当中喧哗就是什么很有礼貌的事情吗？

闻棠尚未回答，人群中就有人出来为她打圆场。　W?a?n?g?阯?发?布?页?ī??????w???n???????５?????????

“您可是广牧君？”

是位年老的长者，约五十来岁，长髯飘飘，头上戴有文官通用的进贤冠，发髻间簪有一根毛笔，手中捧着一卷书简，闻棠虽未和他有过交集，却感觉此人有些脸熟。

闻棠：“正是本君。”

随后又问：“您是？”

他自我介绍道：“在下宫中太史司马谈，您曾对犬子有恩，当初他在野外遭难，若非县君出手相助，荒野无人，他需经过许多波折才能回到长安，那些书简也肯定会破损一些。”

哦，原来是司马迁的父亲啊。

“您初到长安，诸事繁忙，犬子担心可能会打扰到您，今日刚向您府中下了拜帖，上门感谢，没想到老夫居然提前在石渠阁中与您相遇了。”

随后告知身旁这些贤良文学们她的身份。

闻棠：“原来是太史公。”

知道闻棠的真实身份后，这些儒生只是按照礼节敷衍地叫了句“广牧君”，态度依旧冷淡。

一人曰：“时间不早了，广牧君还是快快回府吧。”

这些人就属于那种典型的没考上之前：孔子保佑让我被选上吧，我一定好好为官，劝谏君王，守时力民。

考上之后：喷！喷的就是朝中这些官