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也会站在台阶上，神像前，高声喊着祝词，手里敲着响锣，主持着整个仪式。

有人拍了拍他的肩膀，他转过头去，发现是岩崎警官。

岩崎警官没有穿制服，还是套着他最喜欢那件风衣，应该是顾忌在正殿里，没有抽烟，叼了根棒棒糖。

“干得不错。”

岩崎警官对他说完这一句话之后转身就走了，好像只是为了对他说这么一句话才等到现在。

看着岩崎警官的背影，夏油杰低下头去，笑了。

不管怎样，路总还是要继续走下去。

作者有话要说：

夏油杰：（某种植物），我的白鞋

——给诸位笔芯，mua一个

——对上一章有疑问的话可以去看看评论区小伙伴们的想法（笔芯），实在不行偶会在后面解释

第39章

当上住持之后，夏油杰才完全了解到铜雀庙的结构。

并非向咒术界那种抱团取暖一样的结构，而是更加松散，就像一盘散沙，但是随时随地都能够凝聚起来。

举个例子，A先生是一名铜雀庙的普通成员，但同时也是一家杂货铺的老板。A先生平时以杂货铺的生意为主，同时兼职除灵的术师，主要任务是在遇到无法解决的咒灵时上报。

上报的咒灵会到更高一级的C女士手中，C女士有空闲的话会立刻前往探查，如果成功祓除，自然是万事大吉，如果超出C女士的能力会继续往上报，直到到达道成住持手中。

但是如果最先发现的A先生发现咒灵灾害已经严重到十万火急的程度，可以直接给道成住持打电话，然后等待别的高级成员的支援。

没有别的意外的话，铜雀庙的术师一般不会离开自己的辖区，这也是为什么铜雀庙总部人那么少，道成住持平日那么忙的原因。

如果没有意外的话，很多铜雀庙的成员一辈子都不一定见得到一次面，就算偶尔碰见，也只会像陌生人一样擦肩而过。

他们并非是铜雀庙旗下的道士，更像是一群人，因为同一个愿望，走到了一，好在这条路上走的时候没那么寂寞。

还有就是铜雀庙的术式，这也是五条悟一直好奇的秘密。

铜雀庙的术式是可以跨越血脉传承的。

但众所周知，术式传承依靠的就是血缘，比如咒术界的御三家，又比如六眼和咒灵操术。

夏油杰提出这个问题的时候，那位自称是铜雀庙二代住持的女性朝他笑了一下。

“道成不是把书给你了吗，拿出来看看吧。”

夏油杰这才想起那本道成给他的书，连忙翻箱倒柜的翻出来，小心翼翼的捧在手里。

“打开看看吧。”

根据着那位让他颇有好感的女性的话，夏油杰翻开了那本书。

和之前不同，现在他能看懂这每一页上写的内容。

铜雀庙的方术本来就是远渡重洋而来，能练成的人极少，所以二代住持想出了一个办法。

看到这里，夏油杰小心翼翼的看了一眼旁边微笑的二代住持，才接着往下看去。

二代住持把方术化为术式篆刻在自身的躯壳上，又打造了书将自身的术式刻进书里作为契约的媒介，让后来者可以通过缔结契约的方式，获得铜雀庙的术式。

三代住持完善了二代留下的术式，完善了契约的规则，接下来是四代、五代……

看到这里，夏油杰感觉自己整个人都麻了。

他有些茫然的环顾了一圈四周各色的人影，感受到铜雀庙住持这个称呼到底凝聚着多大的责任。

不过他心中还有一个疑问。

“你们呢，你们又为什么会在这里？”

因为什么放不下，又为什么不肯去往生。

但是夏油杰叹了口气，又觉得不必说原因。