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切实实地作为敌人站在了他的面前。

“战场之上，站在对面的都是敌人。”我不假思索地回答，这也是我真实的想法，“伤害到你我很抱歉，只要我可以，我会尽力弥补，就算要我的命也没有关系。”

“既然你觉得一命换一命才算公平——”

南煊语气越发讽刺，矛头一转，指向了齐晏。

“当初七杀断你本体，你怎么没要他一命还一命呢？”

第57章 51

51.

我知道齐晏一开始为什么那么讨厌我, 也包括刚刚南煊说的理由。

但我从来无法理解这一点。

早先就说过，我们八个，七个剑灵、一个刀灵皆出于同一人之手。

因为前五剑被归于神器, 所以创造我们的神明被称作铸剑师。

然而他原本的神职却无人知晓，包括我们这些被他亲手创造出的“孩子”。

神与天地同生，由天地初开后的清气所化, 是这个世界最初的生灵, 也是规则的制定与裁决者。

不同神明有不同的职责, 这点与神器无异, 但不同的是神明之中，同一种职责只有一位神来承担。

当司掌着某一领域的神死去，那么这一职责的神明就彻底消失在了世上, 而无继承职位一说。

换句话来说, 如果说人类是生生不息往复轮回，神的前路就只是一条消亡的单行道。

尤其是当齐晏诞生之后，这样的危机感对于神明来说便越发的鲜明。

后来长达数千年的战争也确实验证了这一点。

虽然齐晏在战场上几乎无往不利，但事实上他并不喜欢战争。

而这一特质也同样在其他六位先天剑灵身上尽显。

造成这样的共同性的源头便在铸剑师身上。

铸剑师并不尚武, 认为世间生灵本该平等，即便是弱小的人类也应当与之和平共处。

当世界上热闹起来之后, 争斗便不可避免, 弱肉强食的时期里, 人类总是被压迫的弱势群体。

于是铸剑师总是尽力去救助人类, 因为他将拯救弱小当做了自己的“正义”, 也渴盼着真正和平的一天。

虽然拯救的过程中总是伴随着争斗, 甚至战争, 但铸剑师始终是厌恶着战争的。

神明有造物的能力, 万物皆可生灵, 也总是受最初形态的影响，比如兵器尚武总是正常的事。

铸剑师以自身精血浇筑剑身，令七剑生出先天之灵，他们虽天生即成人，自有灵智，最初却都是受了创造者的影响。

除了降生最早、还未经历争端的大哥以外，从二哥到齐晏，他们都多多少少受到铸剑师本人意志的影响——

厌恶战争，厌恶争斗，以及，守护人类。

越是往后，这样的观念便越是强烈。

然而暂且不说前五个单纯作为守护之器被创造出来的剑灵，六哥和齐晏却都是比照着兵器的标准被创造出来的。

兵器的本能是便是战斗，也是杀戮。

然而铸剑师却叫他们守护人类追求和平，他们生而为人时便带有着这样的情感倾向。

六哥被锁王庭，寸步不得离，也鲜少接触战场，齐晏却是为了战争与杀戮而生。