分卷阅读90（1 / 2）

即使源傑当时并未领悟咒术师的终极奥义“领域展开”，他依旧被当时的咒术师视作特级咒术师。

源傑本人不会领域展开不要紧，他手下有二十余名特级咒灵，哪一个不会展开领域呢。

在绝大部分咒术师只能依靠简易领域在特级咒灵的领域下求得一丝生机的咒术盛世，如源傑这般的咒灵操使是超常规的强大。

可他依旧无法让母亲恢复如初。

他对此耿耿于怀，几成执念。

*

源傑三十岁的时候，神道突然发癫，声称源傑是恶鬼转世，意图在平安京发动百鬼夜行，颠覆天皇统治。

在宇多天皇的命令下，神道势力和军队对源傑发动大规模围剿。

源傑反杀了一批批的神官巫女。

后来，部分咒术师也加入了围剿。

那个向他效忠的咒术师被抓，为了救他，源傑踩进了陷阱中，受到了几近死亡的重伤。但也是那个咒术师燃尽生命，为他争出一条生路来。

这一次的重伤没有杀死源傑，他活了下来，还领悟了反转术式。

养好伤势的源傑如他们所愿，对平安京发动了声势浩大的百鬼夜行。

他只是想要报复那些追杀他的势力，只有一点点是为了那个始终不曾背叛他的咒术师复仇。

将侍奉天皇多年的神道教势力几乎摧毁殆尽，源傑终于得知他们为何会突发发癫盯上了他。

皇室供奉的八咫镜、草薙剑和八尺琼勾玉这三件神器一直被皇室视作权力象征，但皇族并不知晓，他们手上的神器只是美化过的仿品。真正的神器其实一直被神道供奉在秘密神社中，外表也不如皇室供奉的神器那般古朴美观，反而十分丑陋瘆人。

神道视三件神器为神明遗留下来的御神体，是神的象征，但对于咒术师而言，有一个更确切的形容方式，那就是：咒物。

所谓神明，其实是古早之时强大的咒术师。

所谓御神体，其实是那些咒术师死后遗骸所化的特级咒物。

神道将一切神化，于是，远古时代的咒术师成了神明，特级咒物成了御神体。

特级咒物的一大特性，就是能够借助合适的容器，让咒物原初的形态复活。

神道借助天皇和贵族的威势，统治里世界多年，利益分配稳定，但后续出身非神道势力的咒术师越来越多，自然想要谋取权力，进而动摇神道的权柄。

神道想要压下咒术师的势力，但没有绝对的力量。

神官们便想到了供奉在秘密神社中的特级咒物。

只是，寻找契合的容器何其困难。

源傑横空出世的时候，神道并没有将他看在眼里，后来他越来越强时，神道派人拉拢过他，只是被拒绝了。

? 如?您?访?问?的?w?a?n?g?址?f?a?B?u?y?e?不?是??????ū???ě?n?②??????????c?????则?为????寨?佔?点

被拒绝的神道势力只派人给源傑找了些不大不小的麻烦，算是找回了面子。源傑心照不宣，没有搭理这点小动作。

真正让神道不顾一切的是，他们发现咒灵操使的容器属性。

他们原以为源傑调伏咒灵采用的方法是契约与控制，但发现源傑是将咒灵核心提取出来并吞入自己体内后，见多识广的神官陡然意识到：这不是控制，是容纳，是以自己为容器，将数以千计的咒灵纳入体内，与之共生。

如此看来，咒灵操使岂不是最上等的容器！

神明复活有望！

说动宇多天皇不是难事，这位天皇继位之后，权力一直受到关白太政大臣藤原基经辖制，哪怕后来他趁着藤原基经去世，其子藤原时平年少而夺回权力，但藤原家的阴影始终都在。

若是能够让庇护皇族的神明复苏……

即使宇多天皇意识到这其中的不稳定因素，但是被潜在的利益诱惑到了。

他赌了一把。

惨败。

神道势力被摧毁殆尽，秘密神社被毁，三件特级咒物被毁。