第七十二章 血食过河，正神不收（2 / 2）

同时，最后一座神轿落地，四座神轿一起被他们打开，露出四张黑漆漆的大供桌。

但桌上摆着的不是正常三牲瓜果香烛，而是用大碟大碗装着的不知名内脏丶脑花丶肉糜...

这赫然是带着浓浓上古遗风的血食供品。

只是神轿中贴了符，封锁住了浓浓的血腥气。

这种献祭方式有一个禁忌名目，叫做：

「血食过河，正神不收！」

供桌用于祭祀祖先或神明，其上摆放的供品自有讲究和禁忌。

多用时鲜水果如苹果丶柑橘，忌石榴丶李子，梨则为祭鬼专用，数量需为单数盘，不能为双数盘。

灯烛用植物油，忌用动物油，西瓜之类的水果绝不能切开...

而所有禁忌里尤其以血食为最。

血食，尤其带着鲜血的生肉，多用于三官盟威诞生之前的原始祭祀。

是六天故鬼，也叫六天故气的专属科仪。

留在史料中的，只有「六鬼」这个整体的称呼，连哪六鬼丶哪六气都不知道，只知道同属于道气，却与三官正气相对。

「六天故气称官上号，构合百精及五伤之鬼丶败军死将丶乱军死兵，导从鬼兵，军行师止，游放天地，擅行威福，责人庙舍，求人飨祠...」

先贤立下三官盟威和《二十四节律》之后，受承认的国家正祀之神全都禁绝血食供奉，以示与六天故鬼区分。

与先秦时期「丁巳卜，其求年于大甲，九羌，卯十牛。」「用羌丶岁羌丶俎羌丶卯羌...」动不动就用羌人祭祀的情况大为不同。

最高规格的也不过是大三牲而已。

今人根本难以想像上古之风是何等的残酷。

其次，「过河」在风水中与水相关，水为财，能载舟亦能覆舟。

将供桌及其上的物品移至他处，尤其是走过车水马龙的街道丶跨越桥梁就是在「过河」，非常容易化吉为凶，败坏风水气数。

供桌上摆满血食，还满城游走就是标准的「血食过河」。

放在如今满城都是的祭祀活动中，凡人可能看不出任何异常，但在各种鬼神阴物的眼里。

这就好像在一群酷爱甜豆脑的老饕碗里加了一勺咸卤汁；在精心打理的花园里扔臭鸡蛋；在一锅香喷喷的海鲜粥里放了老鼠屎。

不仅会让各路正神本能关闭庙门，切断与这一部分庙宇的联系，不再收取香火，传递旨意。

遍地的无主香火也会变成最诱人的饵料，惹来野外的邪祟和不列入国家正祀序列的淫祀邪鬼。

鬼神不是人的奴仆，加上双方阴阳相隔，平时十天半个月不回应庙祝都很正常。

短时间内其他人发现不了「血食过河」这种隐秘性极强的小动作。

等过一阵终于发现的时候，月港已经满城都是邪祟，谁也顾不上他们了。

士绅派的几位大船头退出月港也不是放弃计划，而是提前规避损失。

因为一大波邪祟即将抵达战场！

这手段比之前他们手动驱赶邪祟时效率高了太多。

钱五爷对其他三人夸赞了一句：

「乾的不错。

邪祟集贫贱丶衰败丶悲哀丶灾祸丶耻辱丶惨毒丶霉臭丶伤痛丶病死丶夭亡丶孤独丶淫邪丶妄想丶恶运丶疾病丶薄命丶痛苦丶入魔等十八种灾祸于一身。

等到被我们的血食过河吸引，开始大规模聚集，便会冲击整个月港的风水大局。

依托八角楼而设的【八方登风临阁局】绝对镇压不住，宴夫人如果真的躲在月港中阴阳交汇的地脉结穴里，就一定会暴露出来。

明日我们继续！

重新雇佣一批人，可以多转包几手隐藏自己，按照雇主的测算，五日之内必有奇效。

诸位加官进爵指日可待！」

至于月港数量庞大的底层百姓受到冲击怎麽办？直接参与祭祀的游神人员事后大概率逃不过被反噬的命运怎麽办？

啧，老爷们谁又在乎呢？

就连皇帝换了一个又一个，都得捏着鼻子用他们，更何况是一群杂草一样的黔首小民？

「血食过河」第一天，月港上空的天色比起平时明显暗淡了几分，一轮弦月泛起夹杂血色的昏黄。

大街小巷里莫名刮起一阵阵阴风，仿若呜咽。