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“安东那张纸上的内容，前半段与我看到的大致无二，自称‘安魂’或者‘格赫罗斯’的邪神，说自己收了一千个灵魂来拯救苏维埃，并预言切尔诺兹克将要发生核事故。

为了让安东相信祂作为神祇的身份，祂背出了《实验与理论物理杂志》上安东在十分钟前随手写的批注，列出了他衣兜里的物品：护照、工作证、一块石头、4卢布和15戈比。

说服安东远远比说服我要容易——如果逻辑告诉安东宇宙将在明天毁灭，他也会毫不犹豫地相信。显然在他看来，既然神知晓不可能有人类能知道的事情，那么对方当然就是神，剩下唯一的问题是，神会不会骗他。

下半张纸，安东已经开始跟神对话，试图让神预言事故将在什么时间、因为什么原因而发生，但神告诉他未来是随机的。

在一大片安东与神之间的、关于‘因果论’与‘随机论’（人类能不能两次踏入同一条河流的著名问题）的争论后面，神终于说出了一件完全征服安东的事情：神说他也是那一千个献祭了自己的灵魂之一。

神讲起安东的一生，虽然成绩优异、却因为矮小的个头和不受欢迎的长相而仍旧黯淡的中学时代，建设边疆的梦想，对斯米尔诺娃医生的爱意，和那块从红场上捡来的石头。

安东完全被神口中的那个，苏维埃遗民献祭了自己的灵魂，只为拯救悬崖之上的祖国的故事征服，认定他平凡的一生注定因此光荣和伟大。

他已经从一开始的惊慌中镇定下来，面色红润，呈现不正常的亢奋，显然已经打算听从神的指示，还好他对我的信任尚且高于对神的信任，决定征求我的意见。

我提醒他，这很可能是有人在背后捣鬼。安东说不可能，神对他的一生了如指掌。

我告诉他建设边疆是每一个苏维埃人的理想，我也曾经从红场上捡过石头。安东说不可能，斯米尔诺娃医生的事情他只对我一个人说过——鉴于他前天在醉酒状态下随便就告诉了我这个刚刚认识一天的人，我对他的说法表示怀疑。

安东意识到我的怀疑，愤怒起来，问我既然不相信他，为什么不干脆逮捕他？我说我相信他对苏维埃的忠诚，但确实需要请他跟我走一趟，录下证词。

安东沉默了，没有反抗，也没有了愤怒。我知道这是一种失望的表现——我已经习惯了曾经对我抱有期待的人，在见识了克格勃的作风后露出这样的神情。

但在内务所办公室中，证词录到一半，他又忽然亢奋起来，暗示我，他明白这是我的应对，‘事故预告’是一种严重的挑衅，只要我上报此事，就能以此为理由，争取到更多的权力和支持，以帮助我们应对即将发生的事故。

他猜对了一部分。在核电站这样的重点项目上，即使是克格勃也不能随便插手，我需要足够的理由。但我的怀疑也并非伪装，我不相信有神，如果有绝对的证据证明超自然力量的存在，那祂也一定是魔鬼。”

安德烈把邪神纸条宣称为北亚美利加间谍的嚣张“破坏预告”的操作，让洛书获得了灵感，于是心照不宣地开始给他提供更多的“间谍活动证据”。

安德烈刚开始将切尔诺兹克工程师收到“间谍威胁”的事情上报时，上级还认为他小题大做；但随着普布利亚越来越多的人开始收到类似的预告，尤其是2号反应堆机械工程师娜塔莉娅·索科洛娃也汇报自己“受到威胁”（并不是每个人都像安东那么中二），成