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“在科学的盲区，必然会出现各种各样的猜测与假说，连山学只是其中的一种，只不过夏商之后，不再是主流罢了。”

“至于连山学纪实中那些匪夷所思的事件，我们从笔者的视角看到的只是盲人摸象得来的浮光掠影，未必就是全部的事实。正如魔术表演，往往也制造出种种超自然的现象，但不过是我们不知其中机理罢了。”

“要问太阳金乌、巴虺大蛇、青铜神树这些神是否存在，我不能回答——我只能说没有证据证明祂们存在。”

非常标准和审慎的回答，甚至称得上滴水不漏——但洛书总觉得哪里怪怪的：这跟前面“可喜可贺喜大普奔”的楼主，真的是一个人？

她忽然一个激灵：该不是楼主被连山问题委员会紧急请去喝茶，然后顶号上线，安抚群众吧？

想到这里，她不由得回去看曾经那些讨论“四十九符文”的帖子，倒是还在，没有弹出“因传播邪教迷信404”的通知，但如果仔细看符文的贴图，会发现发生了一点点微妙的变化。

乍看还是那个图，只有洛书这样画了许多次、非常熟悉符文的人，才会发现里面存在缺胳膊少腿的情况，类似于“龠”里面少了一个“口”，“彠”里少了一个“|”，细微得难以察觉，但也足以让符文失效了。

至于为什么不干脆把帖子封了，实在是这些符文并不仅仅存在于连山论坛，也存在于《连山》《归藏》的种种伪作版本、《商君书》《鲁班书》等等邪书、以及连山学纪实作品之中，除了通过互联网广为流传，也藏在各种老书店的犄角旮旯里，实在很难封得干净。

顶着连山文学大出圈的风口，如果大批404这些符文，轻则被指责“过度执法”，重则像《切尔诺兹克狂想》一样，反而引来“这些符文会不会真的有用”的怀疑。

还不如官方造假，真真假假，大家画几次发现毛用没有，自然就不会再当真了。

而事实上，符文也不是随便一画都能“显灵”的，连山学界普遍认为，符文生效，需借助混沌的力量，譬如在白牙岛和阿卡姆这样存在混沌裂隙的地方，才有较大的概率“施法”成功。

但无论如何，连山学的扩圈外溢，都是前所未有的挑战。

“我其实有种感觉，”黎鸣霄三两下扒完饭，沉吟道，“委员会在为公开连山问题做铺垫。”

“哈？”洛书差点呛一口饭，“这是能公开的吗？”

“假如做最坏的打算，”黎鸣霄：“白牙岛沦陷，混沌裂隙不止于南沙，继续外溢——那该怎么办？”

洛书默了一下：那肯定得读档。

但这就不好为人道了。

“那时候怪异就会满天飞，从治理成本来说，纸包不住火。”程玖一边顺着他的话琢磨，一边无意识地戳自己的米饭：“所以要做好发动群众的准备？”

“如果我们的战斗失败了，”黎鸣霄：“人民还得自己战斗下去。”

程玖掏出手机，点进最近从一个小站忽然爆火的诡秘奇谈文学网，打开一本书，然后递给他。

黎鸣霄：？？

程玖：“看看这本，《诡异入侵：当克苏鲁小说变成纪实文学》。”

黎鸣霄/洛书：……

这追热点的速度还真是敬业……

洛书还真的点进去看了，发现是纯粹外行的蹭热度之作，融合了诸多连山学和克苏鲁文学的设定与事件，遇到那些无法捏进同一个世界观的，就进行篡改，然后编了一套解释连山学为何一直不为大众所知、神为何隐于幕后、符文又为何不能直接起效的理论。

嗯，编得还真挺像那么