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分卷阅读63(1 / 2)

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点人看待超凡修行的视角,和沙民很不一样,感觉上倒是和孟溪以及工作组的视角比较像。

就像是观察另外一个文明,记录他们的行为,然后研究种种行为背后的理由。

看过了初级的修行,孟溪终于在中级修行里看到了自己想要的内容。

关于夜间仪式的。

不过让她意外的是,剑圣的夜间仪式,并不是像晨间修行那样,可以直接推动修行进展的一种修行方式。

在节点人的观点看来,夜间仪式只是一种基于沙民民俗和剑圣文化传承的民间仪式。

它并不会改变超凡者的修行效率,也不会增进超凡者的能力。

只是一种单纯的文化行为。

如果有人因此有所提升,那也是因为个人的参悟,和仪式过程并无直接关系。

就像有的人睡了一觉灵感爆发想到了某些问题的解决办法,你可以说这个办法是在睡醒时产生的,但是并不能说是因为睡醒所以才产生了解决办法。

所以大块头说的,修行到了一定程度的剑圣,会在夜间仪式感悟前进道路,真的就是纯感悟。

继续往后看,节点人的情报里提到了夜间仪式时出现的发光圆盘,这可是个意外收获。

节点人在其中引用了《超凡传说》和《沙的故事》的初代超凡者化作群星的说法,和大块头说的剑圣大师的话很类似。

节点人对此的观点和孟溪差不多,认为这是剑圣传承下来的精神寄托,没有找到相关依据。

不过节点人的用词挺严谨的。

“没有找到相关依据。”

这么说节点人还真的调查过超凡者飞天变成星星这件事么。

查了,但是没查到,所以说没有找到。

继续往后看,收获更多了。

虽说节点人也不知道发光圆盘是怎么回事,但是他们详细记录了圆盘出现的时间和频率。

从资料来看,节点人的观测站每天都会对天象进行观测,所以对方记录的时间和方位应该是比较可靠的。

资料里明确记载了发光圆盘第一次出现在天空中的时间,并且记录了那场夜间仪式都有哪些沙罗超凡者参与。

甚至因为在第一次现象的记录部分,情报还整理了关于仪式参与者的访问内容。

这可比大块头口中的沙罗剑圣大师安慰晚辈的话要靠谱多了。

情报显示,每次天空中出现发光圆盘的时候,只有三个节点人观测点观测到了圆盘。

分别是红砂镇北塔观测点,绿脊山东脉观测点,以及沙流罗观测点。

孟溪比照世界地图,这三个观测点,前两个在红砂镇周围,最后一个在沙流罗城附近。

那时医师石碑还在沙流罗城,所以红砂镇在举行剑圣坛夜间仪式,而沙流罗城在举行医师坛夜间仪式,三个观测到发光圆盘的观测点距离举行夜间仪式的位置都不远。

也就是说虽然发光圆盘在很高的高空出现,但是并非地面所有人都能看到,而是只有举行夜间仪式的附近区域能够观测到圆盘。

如果按照工作组目前的假设,发光圆盘就是蓝星世界的月亮,那说明夜间仪式期间,月球及其周边宇宙出现在异世界的方式,并不是简单的两个世界变成一个世界。

而是有区域,有范围,很可能就只是两个锥形的区域,从月球投射到地面的仪式区域周边。

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